Hat Cai

Thánh Lễ và Phụng Vụ Lời Chúa

LM Lê Quang Uy, CSsR

Volume 04 Issue 05

04/02/2008

Trong mục tài liệu V04I02, chúng ta cùng nhau tìm hiểu về phần PV Tập Họp, giờ đây chúng ta đọc tiếp về phần PV Lời Chúa.

Phần thứ hai, Phụng Vụ Lời Chúa ( Liturgie de la Parole ) có thể được ví một cách sống

động như một bữa đại tiệc do chính Chúa Cha thiết đãi tất cả dân con yêu dấu của mình. Người giao cho người Con Dâu Trưởng, Hiền Thê của Đức Ki-tô, là chính Giáo Hội, đứng ra lo chuyện bếp núc nấu nướng và dọn ra cho các em. Bữa đại tiệc gồm những món “cao lương mỹ vị” vô giá, vừa là chất bổ dưỡng lại vừa là linh dược chữa lành mọi bệnh tật tâm hồn và thể xác, thực đơn sẽ gồm ít hay nhiều món là tùy theo các ngày trong tuần hay là Chúa Nhật, và đặc biệt long trọng sẽ là bữa tiệc đêm Vọng Phục Sinh mỗi năm chỉ có một lần.

Các món ăn trong “thực đơn” gồm: một bài đọc Cựu Ước, một bài Thánh Vịnh đáp ca, một bài Tân Ước, một câu Tung Hô, và đỉnh cao là chính Lời của Đức Giê-su Ki-tô được trích ra từ một trong bốn sách Tin Mừng. Sau đó là bài giảng của Linh Mục chủ sự, không phải là món ăn thêm, nhưng là phần phân tích, giải thích về các món ăn vừa dọn ra. Linh Mục soan bài càng kỹ, trình bày càng sống động thì cộng đoàn “thực khách” nói chung, và từng người nói riêng, sẽ cảm thấy ngon miệng hơn, tiêu hoá dễ dàng hơn, cảm thấy thấm thía hơn với tác dụng riêng biệt từng món ăn và phối hợp của các món ăn này với nhau.

Cũng cần nói thêm một chút về những người được ủy thác cho việc đọc sách. Tôi mạn phép ví họ như những người phục vụ bàn ăn, gọi nôm na là các bồi bàn. Xin đừng coi thường, bồi đây là một việc hết sức quan trọng mà Bà Chị Dâu Giáo Hội của chúng ta đã đặc cách dành riêng cho một số người trong cộng đoàn có tư cách đàng hoàng, ăn mặc chỉnh tề kín đáo, mắt nhìn tốt, giọng đọc tốt, có tập luyện chuẩn bị trước, cứ thế luân phiên nhau đảm nhận trong các Thánh Lễ. Ngược lại, cũng đừng coi đây là một chức vụ được ưu đãi, để rồi vênh vang phô trương, đi tới chuyện tranh giành nhau, hiềm khích với nhau.

Trong thực tế, có nhiều vị nghĩ mình là chức sắc trong Hội Đồng Giáo Xứ nên đương nhiên có quyền lên đọc Sách Thánh, nhưng tuổi đã cao, mắt nhìn đã yếu, hơi giọng đã thều thào, có khi vừa đọc vừa ho sù sụ, lại thêm cố gắng đọc theo kiểu diễn văn hùng biện, đảo mắt liếc nhìn cộng đoàn nhiều quá, đến lúc nhìn xuống thì không biết đang đọc đến đâu ! Có nơi giao việc đọc sách cho ca đoàn, thế là các cô được dịp... biểu diễn thời trang, thướt tha yểu điệu đi lên rồi lại đi xuống giữa lòng Nhà Thờ cứ như người mẫu, mở miệng ra đọc thì lại lí nhí thỏ thẻ, ấp a ấp úng, có khi lại còn đọc sai cả bài... Tin Mừng mới chết !

Về phía cộng đoàn, nhiều người vẫn còn giữ nhiều thói quen sai hoặc xấu. Họ thờ ơ không muốn nghe, không chịu nghe Lời Chúa, họ còn mải lần chuỗi Mai Khôi, lén ra ngoài sân Nhà Thờ đứng hút thuốc lá, hai ba người xì xào nói chuyện áp phe hoặc thời sự, người khác nại vào trong Nhà Thờ đông người qúa, thiếu chỗ ngồi, nóng bức ngộp thở, dựng xe Honda ngoài sân cho mát mẻ, từng đôi từng cặp ngồi trên yên xe tâm tình rất mùi mẫn.

Của đáng tội, trách gì Giáo Dân, không ít Linh Mục cũng không chuẩn bị soạn bài giảng cho ân cần chu đáo, toàn nói chuyện phim ảnh, tuôn ra hàng loạt ca dao tục ngữ, hoặc đang bực chuyện gì thì cứ thế mà dùng bục giảng làm diễn đàn chỉ trích, mắng mỏ con chiên bổn đạo. Ngay trước khi công bố bài Tin Mừng, món ăn thượng hạng tuyệt vời nhất của bữa tiệc, Linh Mục đã ghi dấu Thánh Giá trên trán, trên miệng và trên ngực mình nói thầm với Chúa câu này: “Xin cho Lời Chúa mở rộng lòng trí con, cho miệng lưỡi con biết công bố Lời Ngài, cho con biết giữ Lời Ngài trong tâm hồn con và đem ra thực thi Lời Ngài trong cuộc đời”. Vậy mà suốt từ đầu đến cuối bài giảng chẳng thấy một câu Lời Chúa nào, chẳng thấy chút gì là Tin Mừng. Có vị lên Internet nhặt được một bài suy niệm của người khác rồi cứ thế mà an nhàn đọc với một giọng đều đều, tha hồ ru ngủ cộng đoàn an giấc ngàn... giây !